Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Оскорбляцкие куплеты

© https://lleo.me/dnevnik/2021/09/28

Нашел «оскорбляцкие куплеты», которых почему-то в дневнике не было. Положу здесь.

В небесах летали птицы
и кричали «Кар-кар-кар!»
Как же тут не оскорбиться?
Не желать им страшных кар?

* * *

Шмель жужжал вокруг иконы,
хобот опускал в елей.
Нам давно нужны законы,
чтоб сажать таких шмелей!

* * *

Символ геев, символ срама,
оскверняя небеса,
встала радуга над храмом —
оскорбляла полчаса.

* * *

Купол церкви золотистый,
колокольный звон вдали —
оскорбляли атеистов,
прямо кушать не могли.

* * *

Мать детей кормила грудью
на сиденьи впереди —
сильно оскорблялись люди
без детей и без груди.

* * *

В меховых штанах добротных
разжигал рыбак мангал.
И защитников животных
этим трижды оскорблял.

* * *

Мальчик ел в метро конфеты,
оскорбляя всех подряд:
с лишним весом, диабетом
и задержками зарплат.

* * *

Шла студентка с бодрым видом
на пробежку каждый день.
Оскорбляла инвалидов
и людей, которым лень.

* * *

Как известно, проститутку
может сильно оскорблять
сказанное даже в шутку
в чей-то адрес слово *****.

* * *

Во дворе смеялись дети,
оскорбляя этим тех,
кто давно живёт на свете
и терпеть не может смех.




это перепост заметки, оригинал находится на моем сайте: https://lleo.me/dnevnik/2021/09/28

Вы ебанулись там совсем, придворные жополизы?

© https://lleo.me/dnevnik/2021/09/27_1

Ну вы знаете, я профессионально люблю промышленную поэзию — в смысле, рекламную. Не первый десяток лет сочиняю заказные песни, гимны, зарабатываю рекламными куплетами, прославляющими бренды и организации. В отличие от экзальтированных мальчиков и девочек, которые издают сборники лирики за свой счет, именуют себя поэтами и презирают тех, кто пишет на заказ, я не вижу в такой работе ничего унизительного, мне нравится моя профессия. Ну и конечно я коллекционирую гимны разных эпох и организаций. Но не предполагал, что однажды найду гимн-днище. Ну, в каком смысле, днище... Меня же не удивить качеством текста, ритма, рифмы и образов — я видал тексты любого качества, и считаю, что херовые поэты это такая же норма, как херовые кафельщики или водители: их всегда в десятки раз больше, чем профессионалов, у них тоже бывают заказы, они выполняют свою работу херово, но в итоге тоже куда-нибудь доедут, и не любой заказчик сам в состоянии отличить хорошо уложенный кафель от плохого. Меня трудно удивить и лизанием задницы, хотя я уверен, что промышленные стихи вполне можно и нужно писать без лизания задницы, и чтобы заказчик все равно остался доволен. Но гимн Норникеля — это, простите, феерическое днище:

Я открываю чемодан на полке у отца,
Там фотографии людей, что бились до конца.
Героев, что России дали нужное сырьё,
Там те, кто в Арктику пришёл и покорил её.
Там те, кто трактор променял на ездовых собак,
Там те, кто первые прошли суровый Норильлаг,
Там те, кто после не боялся в жизни никого,
Кто в лёд вошёл по грудь и растопил его.

ПРИПЕВ:

Это моя история, это моя судьба.
Мы – Севера покорители и я назад не вернусь,
Я горжусь Норникелем, я Норникелем горжусь.
Мы – Севера покорители, судьбы не надо другой,
Я горжусь Норникелем, а он гордится мной.

Малыш, ты вообще понимаешь, что несешь? Тебе дали простое задание: написать гимн комбинату. Вот и писал бы про домны, льющийся металл, гордых северных людей и важность никеля для страны. Но ты перед сочинением своего сраного рэпчика нагуглил в Вики, что город Норильск вырос на месте рудников Норильлага, и решил, что лагерь был пионерский? Для энтузиастов, которые приехали биться за освоение Севера, да? Какой историей ты «гордишься», воспевая Норильлаг, череп ты с дерьмом? Историей сталинского рудника для ссыльных рабов? Где ты нашел «покорителей Севера» среди зэков, осужденных по выдуманным статьям, сосланных умирать в лёд, и 70 лет назад уже реабилитированных, в основном посмертно? Над чем они «бились до конца» и как ты себе представил этот конец? Тебе «судьбы не надо другой» для кого? Для сидевшего в Норильлаге Льва Гумилёва, Сергея Снегова, астронома Николая Козырева, спортсмена Валерия Буре?

Какой, блять, «чемодан отца» ты нашел на полке, а в нем «фотографии людей, кто первые прошли Норильлаг»? Первые прошли Норильлаг ещё в 1935 и довольно быстро, их кости лежат там в вечной мерзлоте вместе с последующим десятком тысяч трупов — только по официальной статистике Норильлага. Какой еще отец? Мальчик, твоему «отцу» сегодня было бы 110 лет, а тебе наверно 80? А главное — кем же работал твой «отец» в эпоху основателей Норильлага, если у него был чемодан, набитый фотками зэков? Уж точно не зэком — им фотоаппаратов и дембельских альбомов в бараках не позволялось. Судьбы не надо другой, говоришь? Гордишься, говоришь? Хорошие наверно северные надбавки получал твой отец, пока мерз на вышке с винтовкой. Ты поройся хорошенько в отцовском чемодане, выгреби фотки первых зэков и подними фанерку над двойным днищем: отец тебе оставил пару килограмм золотых коронок.



это перепост заметки, оригинал находится на моем сайте: https://lleo.me/dnevnik/2021/09/27_1

Фильм "ДЮНА" и проработка комплекса конквистадора

© https://lleo.me/dnevnik/2021/09/26

Благую весть принес я вам, люди, которые считают, что я не разбираюсь в кино! Для вас вышел отличный фильм — Дюна! Обязательно идите его смотреть, вам понравится! А эту страницу закройте и дальше не читайте, потому что сказанное тут вам не понравится, а при невысокой глубине интеллекта может даже оскорбить лично. Так что давайте вы просто на этом прекратите чтение и просто сами пойдете посмотрите этот глубокий и яркий фильм? Договорились?

А остальным расскажу. Сходили мы тут посмотреть Дюну. Слушайте, ну это небывалый пиздец. Такой лютой скучищи я не видел с 2009 года (когда меня заманили смотреть российский кинофильм «Возвращение мушкетеров»). Я думаю, это вообще самый скучный в мире фильм в категории трехчасовых.

Да! Это, сука, будет длиться три часа! Этот фильм — гигантский песчаный червь!

Спойлеры фильма «Дюна» невозможны по двум причинам. Во-первых, впечатление от просмотра испортить уже нельзя. Во-вторых, там нет сюжета, который можно пересказать.

За три часа режиссеру удалось экранизировать только экспозицию. В смысле, треть первой главы первой части первой из книг, если их там несколько. Продолжение типа следует, ищите на афишах новые серии. Чтоб вы себе представляли: это как вышла бы трехчасовая экранизация книги «Малыш и Карлсон», где три часа Малыш слоняется по квартире, беседует с мамой, мечтает о собаке и видит во снах крыши, и только перед самыми титрами раздается стук в окно и жужжание.

Все три часа вам будут показывать, сука, Афганистан. Фильм не приурочен к выходу американцев из Афгана — режиссер не мог об этом знать. И образ главной героини в обносках с безумными глазами, позаимствованный со знаменитой фото афганской девочки, тоже, я уверен, получился не преднамеренно. Но это точно Афганистан. Песок, песок, постройки из песка, иногда камни. Иногда — летучие машины, грубые, как пирамиды Ацтеков, похожие на плохо отесаные камни, и такие же по функционалу. Все три часа по экрану будут бегать сраные талибы, замотанные в нестиранные тряпки, а также полчища головожопых реконструкторов (у них шлемы такие) с холодным оружием в руках. Они будут уныло резать друг друга, произнося пафосные слова со сложнейшими щщами. Полтора раза покажут знаменитого песчаного червя, он будет похож на анус элефанта.

Кстати про анус элефанта. Заранее погуглите, кто режиссер и чем он знаменит. Заранее! А не когда на исходе второго часа устали от неимоверной хуйни и вышли поссать в фойе. Режиссер — Вильнёв. Фильмов у него хороших нет. Самый известный — «Прибытие», в свое время я писал, что о нем думаю. Это театральная драма про сложные щщи во время контакта с пришельцами, которые прибыли на Землю в форм-факторе ануса элефанта. У этого режиссера в творческом инструментарии много богатых приемов. А именно: серые тряпки и шторы, игра теней на тряпке, полумрак, дым-машина, разблюр произвольных кусков экрана, нескончаемые зловещие уханья за кадром и сложные щщи. То есть, всё, что 40 лет назад изобрел Норштейн для «Ёжика в тумане». Только плюс анусы элефантов, когда Вильнев изображает ужас и таинственность.

Не обольщайтесь, если вам кто-то скажет, что это фантастика про космос и будущее. Это не фантастика, это фэнтези. Фэнтези — это особый жанр для особых людей, которых интересует не будущее, а прошлое. Они втайне мечтали бы жить в сраном феодальном XIV веке, где никто не знает, что такое ежедневный душ, презерватив, радиосвязь, комнатное электроосвещение из ИКЕИ и стеклопакеты на окнах. По причине тотального отсутствия образования в таком мире все обязательно дрочат на родоплеменные касты, династические браки и древние пророчества. А все вопросы тимлидерства решаются при помощи суеверий, кумовства и поножовщины. Потому что огнестрельного оружия дикари тоже пока не знают.

Ностальгия по средневековью имеет ту же природу, что и ностальгия по СССР. Мол, король Генрих-Карл был кровав, но при нем, мы читали, был в Ост-Индской империи порядок, а молоко на базарах было таким экологичным, что не скисало никогда, а все люди были принцами и принцессами, носили музейную одежду, жили долго и счастливо, и умирали здоровыми от красивых дуэлей во славу Империи. Вот бы нам снова туда вместо офиса!

Авторы фэнтези — тоже особые люди, их видно издалека: они всегда пишут книги толщиной с кулак тролля. А закончив книгу, никогда не могут остановиться — пишут продолжения в таком количестве, что их называют уже не продолжениями, а тактичным словом «циклы». Происходит это потому, что им просто не на чем остановиться. У них отсутствует поставленная задача, которую они планировали решить своей книгой и своим сюжетом, они даже не понимают, что это за терминология. Соответственно, отсутствует сюжет: вместо него используются приключения. То есть — беготня героев, которую можно прервать на любой очередной помолвке или штурме крепости, и продолжить с любого места в том же темпоритме. Я не читал «Дюну», но видел размер книги и всегда был уверен, что там средневековье, поножовщина, колдунство, феодальные междусобицы, кровная месть, тайны древней крови, дворцовые заговоры и всё прочее говно веков.

Книгу я не читал, а фильм — честно скажу — почему-то надеялся, что будет снят красиво. В конце концов, мы же все уважаем Толкиена и фильмы Питера Джексона, и есть за что.

Но это зрелище оказалось вопиюще унылым. Хотя в фильме изложено, судя про всему, лишь вступление книги, сюжет заранее понятен и угадывается целиком, сколько бы в итоге ни вышло фильмов в этом киносериале. Кстати, я готов допустить, что именно Херберт и был родоначальником сюжетного штампа, раз его книга появилась в середине 60-х. Хотя всё же думаю, что этот штамп более древний — родоплеменной комплекс человечества времен покорения Америки, он растет своими корнями скорее из книг какого-нибудь Фенимора Купера. Штамп этот мы видели в сотнях фильмов и мультиков, включая «Рейн форест», «Аватар» и еще миллион. Штамп условно называется «Белый человек защищает дикарей от геноцида», и цель его — проработать многовековые комплексы белой расы по поводу всех тех исторических гнусностей, которые в реальности были прямо противоположны по смыслу. Выглядит штамп так:

а) Имеется герой высокоразвитой белой расы, чьи соплеменники варварски разоряют природу гигантскими смрадными машинами ради добычи ценной древесины, золота, анаптаниума, нефти, галлюциногенной корицы и прочего ценного сырья.

б) Имеется малый народ на примитивной стадии развития, который, как может, враждует с белыми плантаторами и их могучими машинами. Обычно это гномики, синезубые эльфы или вот такие песчаные игиловцы. То, что для белого завоевателя ценное сырье, для них — святой элемент в местном шаманизме.

в) В силу независящих причин герой попадает в дикий табор к этим опасным дикарям — уменьшается до размеров феечек, заселяется в чужое тело, ну или просто пешком. Дикари его не убивают сразу, потому что их смутило «древнее пророчество». И начинают учить уму-разуму и прочему метанию бумеранга.

г) Оказывается, что у них в таборе, помимо отсутствия гигиены, одежды, огня и колеса, имеется высокая Природная Духовностьtm

д) Также герой обязательно влюбляется в самую красивую бабу племени — чаще дочь главного вождя или шамана. Обычно она его поначалу и учит премудростям местного уклада, постоянно промывая мозг на тему «гармонии» с местной природой.

е) Будучи всё же человеком цивилизации, он в краткие сроки осваивает дикарские навыки гораздо лучше, чем ими владеют сами дикари. Что звучит логично. Но по сути — испанский стыд за авторов, которые берутся писать как бы задним числом оду мудрости дикарям, а все равно рисуют их тупыми. В итоге главный белый пришелец возглавляет дикарей и ведет их в бой против своих бывших соплеменников мстить за поруганный заповедник и отвоевывать им обратно давно просранную независимость.

ж) Важный номер в нашем цирке — джигитовка. Для подтверждения своего высокого статуса в отсталом племени герой седлает какую-нибудь гигантскую природную бестию и с гиканьем летит в атаку на ней впереди всех, демонстрируя бесстрашие и военно-прикладные конные навыки. В оригинале это конечно дикий мустанг, которым исторически не владели индейцы. Но в зависимости от фантазий автора это может быть летучий дракон, исполинский червяк или просто большой майский жук, если мультик про племя феечек.

з) Сюжет заканчивается победой восставших индейцев над белыми людьми, потому что на этом мысль останавливается — вековой комплекс проработан, гештальт мысленно закрыт, а что делать с дикарями дальше и как белому человеку с ними отныне жить, никто из авторов обычно не понимает. Самые упоротые могут выжимать из себя продолжения, «миры» и «циклы», перезапуская сюжет или углубляясь в мелкие племенные разборки среди индейцев.

Совершенно не нужно читать книгу «Дюна» или досматривать остальные трехчасовые части экранизации от режиссера Вильнева, мастера теней на серой шторе, чтобы понять: сейчас сюжет остановился ровно на пункте «в». Далее индейцы научат бледнолицего курить бамбук, метать томогавк, клеить мокасины из болотных соплей, любить родную природу и понимать язык зверей, деревьев, глистов и мхов. А он, разумеется, станет у дикарей вождем, исполнит все пророчества, оседлает дикого мустанга и поведет босяков в бой под ружья шерифа и его лесорубов. Многие полягут, но дикари все равно не знают счета. А герой станет героем. Возьмет в жены главную дочь племени, Даму Червей, станет легендой, и наконец смоет с души зрителя то стыдное воспоминание о белых людях, когда в реальности они отстреливали дикие племена не только за сырьё, а просто для развлечения.

Впрочем, природа берет своё: фильм Вильнева заканчивается на эпизоде, когда, попав в племя «близких природе», белый герой первым делом убил там негра. Это такой отдельный бич всего штампа: как бы мы ни хотели запоздало найти, за что можно похвалить истребленных индейцев (за меткость рук, преданность в дружбе или экологичный быт), как бы мы ни пытались задним числом переписать историю, рассказав, что белые люди принесли коренным народам Америки, Африки или Сибири не истребление, а свободу... а всё равно из глубины души рвётся хвастливый манифест о том, что наш белый цивилизатор по-любому умнее, храбрее, проворнее, добрее и сильнее любых туземцев, а сами туземцы пусть будут расходным сырьем боевых сцен сюжета: их погибнет несчетное число, куда больше, чем белых соплеменников.

Понимаете смысл архетипа, да? Нам тут немножко стыдно, что мы вас истребили, так что давайте теперь сыграем, будто белый цивилизатор принес в ваш мир защиту. От кого? Да хоть от самого себя. А за это чур я буду ваш новый бог и вождь и ебать вашу дочь. Потому что белый цивилизатор с любой стороны круче всех — и когда против вас, и когда за...

Но дело-то даже не в штампе — в конце концов, «Аватар» снят по тому же сюжету, и прекраснейший фильм. И дело не в том, что это уныло растянутая десятая доля от сюжета. А просто это безумно скучная, бездарно снятая и гнусно сыгранная пафосная ебола про некрасивые феодальные разборки неприятных феодальных людей, и все три часа перед тобой желтый монохром: песок, дым, полумрак и тени на тряпках. Сделано из говна, потому что нет даже палок.



это перепост заметки, оригинал находится на моем сайте: https://lleo.me/dnevnik/2021/09/26

Про цензуру, технологии и телеграм-бот @smartvotebot

© https://lleo.me/dnevnik/2021/09/16

Меня всегда удивляло, почему не забанен сайт Навального?

Объяснения Волкова про устойчивый иностранный хостинг не удовлетворяли: что мешает забанить адрес сайта? Сайт Телеграма для захода браузером забанили в свое время, у него хостинг был плох?

Теперь, в канун выборов, стало понятно, почему сайт Навального раньше не банили: чтобы забанить сейчас! Ну правда: толпы людей ринутся почитать советы экстремиста, за кого слаженно голосовать дабы единством пошатнуть монополию ЕР, а сайта нет! А у его владельцев уже нет времени что-то предпринять. Красиво, да?

Одновременно многие жалуются, что не работает приложение «Умного голосования» (у меня пока работает). Что тоже логично: я думаю, профессионалам нетрудно вскрыть код APK, разобраться в этом Koitlin, какие перечислены сервера каналов связи, и забанить их тоже.

На сегодняшний день у нас есть лишь один прецедент, когда битву с цензурой выиграл частный ресурс (а не технология типа VPN и TOR). Это — приложение Телеграм. Легко забанить сайт. Нельзя забанить приложение, пока в стране доступен Google (а не как в Китае). Но можно забанить канал, по которому приложение общается со своим родным сервером — эти соединения почти по тем же законам, как у браузера с сайтом. Видимо, это и произошло с приложением Навального. А вот Телеграм обошел даже это! Как? У него была заранее в код приложения вписана технология, которая позволяла передавать этим приложениям, уже давно установленным у людей, адреса новых серверов по мере забана старых. Делалось это через службу системных сообщений, которая позволяет автору приложения рассылать своим приложениям небольшие порции информации напрямую через ядро смартфона по каналу с Google/Apple. А этот канал связи блокировать нельзя — остановятся все смартфоны страны. Много по нему не передашь, но новые адреса серверов для возобновления работы — запросто. Как мы помним, работники цензуры сдались не сразу. Они поставили приложение на свой тестовый стенд, отслеживали, какие новые адреса оно получает, и рассылали провайдерам страны команду добавлять в список их тоже. Долго, муторно, неэффективно шла битва. Имея богатый запас серверов, Телеграм мог оставаться работоспособным бесконечно. Думаю, условно поделив все приложения на сегменты, рассылая разные адреса и наблюдая за реакцией, можно было даже вычислить, какой из смартфонов является тестовым стендом и дурить его прицельно: подозреваю, именно так Роскомнадзор совершил знаменитый самозабан адреса 127.0.0.1 Так или иначе, технологическая битва с Телеграмом была заранее проиграна, шансов не было. А попытка работников цензуры банить сервера опережающим оптом лишь обвалила работу тонны невинных сервисов страны от заводов до билетных касс.

У Павла Дурова для этой борьбы имелся штат программистов высочайшей квалификации, дьявольская предусмотрительность, большое время на подготовку и богатейшие ресурсы по аренде бесконечного числа всё новых зарубежных серверов. У разгромленных штабов Навального всего этого быть не могло.

Тогда где сегодня могут прочесть советы экстремистского штаба граждане, желающие поучаствовать в солидарном голосовании, столь ненавистном цензуре? Если забанены все сайты, серверы и местами даже Гугль-док, потому что там тоже выложен список рекомендаций? Полагаю, ответ напрашивается сам собой: в Телеграме.

Телеграм-бот: smartvotebot

Именно так, и не ошибитесь: уже созданы тысячи поддельных ботов, у многих даже собрались тысячи неразобравшихся подписчиков.

Знайте сами и сообщите другим:


PS: Вопросы для самопроверки пройденного материала.

======== [ ГОЛОСОВАНИЕ ] ========
недоступно при трансляции в соцсети, зайдите на сайт
======== [ /ГОЛОСОВАНИЕ ] ========


UPD: На всякий случай напоминаю, что тут мы обсуждаем чисто технические и философские вопросы. За кого лично вы хотели бы голосовать и какие кандидаты лично вам нравятся, а какие нет, и почему — с этим идите на любую другую площадку, кроме моего сервера. Мне тут, особенно с вышеописанными событиями, чужие политические споры не нужны, буду удалять.



это перепост заметки, оригинал находится на моем сайте: https://lleo.me/dnevnik/2021/09/16

Срач про хлеб

У наших фантастов новый срач — про хлеб.

Писатель Тим Скоренко пишет, что с детства не понимал трепетного отношение к выкидыванию недоеденного куска еды. Потому что еда — это товар. При его покупке зарплату за свой труд получила вся цепочка его производителей. Поэтому никого не должна волновать дальнейшая судьба оплаченного товара — новый владелец волен сам решать, использовать его по назначению или выкинуть.

Ему не менее убедительно возражает писатель Ваня Наумов. Он говорит, что человек трудится не только ради денег. Поэтому если вы сполна заплатили за товар пекарю, художнику или старушке, собравшей в лесу стакан земляники, но на их глазах уничтожили и выбросили в помойку их работу, то они вам совершенно не будут благодарны за такую покупку и даже могут швырнуть в лицо ваши деньги. Потому что каждый труженик заботится о судьбе своего товара — чтобы собранная земляника пошла вверх по цепочке, украсила манную кашу для деток или стала основой еще более вкусного пирога. А путешествие товара вниз в помойку мимо цепочки прогресса не приносит радости даже за деньги.

Лично я согласен с обоими.

Как и Ваня, я тоже с детства стесняюсь выкидывать еду и вообще «портить» продукцию. Причем «порчей» вроде бы является любое неклассическое применение. Накупить ведро каленых шурупов, чтобы в кузне перековать их в единый брусок и сделать коллекционный нож почти булатной стали? Это кажется мне не совсем правильной операцией. Ну неужели нельзя было найти болванку подходящей марки, зачем сразу шурупы портить, целое ведро, вдруг кому-то они для дела нужны, вдруг их какому-то фермеру на забор не хватило, — всегда думаю я, просматривая ролик неизвестного ютуб-кузнеца. Или, скажем, вопрос: могу ли я купить рулон туалетной бумаги в качестве уютного домика в клетку хомячка? Как-то неудобно. Ведь этот рулон люди делали ради совсем другой цели! Он должен быть разорван на куски, вымазан говном и выброшен! Как мне теперь в глаза смотреть производителю рулона?

С другой стороны, я совершенно согласен с Тимом, что это всё — лишь мусор в моей голове и какие-то дремучие суеверия советского детства. И сколько бы ханжи не кричали про святость хлеба и блокадный Ленинград, но каждый из них все равно время от времени выкидывает свой недоеденный батон в мусорное ведро, потому что куда же его ещё девать? Пролежавший три недели в холодильнике, но почему-то всё еще мягкий и не тронутый плесенью?

Причем, пример Тима с хлебом здесь даже не очень удачен. Гораздо содержательнее высказался десяток лет назад Тема Лебедев — в посте о том, что ему не нравится гасить свет в коридоре, и плевать он хотел на каждого, кто требует экономить энергию. Мол, не ваше собачье дело, что у меня в коридоре лампа жарит 24 часа в сутки и вовсе не энергосберегающая, поскольку за свои электроны я честно плачу по счетчику, а значит имею право делать с ними, что хочу и сколько хочу. А энергетики должны только радоваться увеличению продаж, а на вырученные деньги пусть ставят новый ветряк в поле или что там у них.

Нетрудно заметить, что тезис Тёмы полностью совпадает с тезисом Тима. Просто он более чист от волнующих эмоций насчет хлеба, радости труда и цепочки прогресса. А главное — внезапно снова актуален на фоне истерик экологов и даже самого Илона Маска по поводу проклятых криптовалют, которые «зря» жгут тоннами наши с любовью выработанные электроны, предназначенные исключительно для тепла и света, а не тупого богомерзкого майнинга...

Поэтому лично я согласен со всеми.

Умиляет другое: наши фантасты же не могут без политических ярлыков. Поэтому хлебные тезисы Тима Скоренко были сразу обозваны «либеральными». В комменты набежали патриотичные писатели группировки «звезды Донбасса» и, уже забыв про хлеб, принялись рассуждать, мерзавец Тим Скоренко от того, что либерал, или в либералы подался от того, что мерзавец...

При этом понятно, что тезис Скоренко — тупо капиталистический. И не имеет отношения к либеральным идеям. А вот все возражения Тиму Скоренко с указанием на совесть потребителя, экономию чужого труда и прочую экологическую повестку — это, наоборот, как раз то, что принято называть западной либеральной отрыжкой на российском ТВ. Ну, знаете, покушается на наши скрепы либеральная шиза — всякие там геи, феминистки, экологи, Грета Тунберг, глобальное потепление, нет майнингу, бойкот биткоину, стоп шубе из натурального меха, экономьте воду и свет, в морях кончается песок... — это как раз всё, что у нас и называют западным либерализмом. Поэтому наши патриоты бульдозерами давят итальянские помидоры и швейцарский сыр на глазах у охуевших пенсионеров, и это норм. И все экологические активисты у нас враги народа и иностранные агенты, и это тоже норм. Но либерал при этом — Тим Скоренко. Потому что отстаивает свое право выбросить надкушенный пирожок.

Я слегка перестаю понимать законы современного мира.

А вы?



это перепост заметки, оригинал находится на моем сайте: https://lleo.me/dnevnik/2021/09/02

Хтонические места городов: Петербург, Уделка

это перепост заметки, оригинал находится на моем сайте: https://lleo.me/dnevnik/2021/08/30

В каждом уважающем себя городе должен быть блошиный рынок. Много блошиных рынков я повидал от Лондона и Берлина до Иерусалима и Софии. Но такого, как в Петербурге, не видел нигде. Это называется «Уделка». Выбрав погожий выходной денек, вы выходите из метро Удельная и идёте направо, за железную дорогу, вдоль нее. Сперва всё чинно: идут красивые торговые павильоны — «Всё для рыбалки», «Куртки и шапки», «Товары для дома». Это обычные магазины, здесь продают самый обычный товар по не очень даже низким ценам — в супермаркетах то же самое заметно дешевле. Затем по обе стороны прохода начинают попадаться вывески «Лучший секонд хенд из Европы». И какое-то время они чередуются с ларьками фабричных товаров. Но вы движетесь дальше. Ряды становятся всё страшнее. Вывески «Секонд хенд» пропадают — в них больше нет необходимости, с этого места секонд хенд — всё. Пусть все джинсы аккуратно развешены рядами на вешалках, но видно, что их уже носили. И начинается собственно блошиный рынок. Старинные радиолы:
Collapse )

израильский сериал FAUDA

это перепост заметки, оригинал находится на моем сайте: https://lleo.me/dnevnik/2021/08/29

Ну что, я наслушался с разных сторон восторженных отзывов, какой интересный израильский сериал FAUDA про разведку... Для начала полез в Википедию почитать сюжеты — я спойлеры люблю, без них смотреть не интересно. Начинается посерийное описание так:

Серия 1: Дорон возвращается на службу в спецподразделение ЦАХАЛ после того как узнаёт, что террорист Тафик, которого, как он полагал, он убил, на самом деле жив и собирается присутствовать на свадьбе своего брата Башира. На свадьбе устраивают засаду, Башира убивают, а Тафику удаётся сбежать, хотя Дорону удаётся ранить его. 

Ну фубля... Ну как же некрасиво. Убить жениха на его свадьбе? Из-за брата? Это что, сериал-диверсия? Коварные палестинцы тайком сняли антирекламу ЦАХАЛ и выдают за израильский проект?!

И не надо мне валять ваньку про жестокий мир и бескомпромиссную борьбу с террористами. Кино должно быть красивым, а герои благородными. Как Штирлиц. Он с самим Гитлером боролся, а застрелил одного лишь провокатора Клауса. А не его брата на свадьбе посреди молитвы, притворяясь раненой школьницей.
Collapse )

Свежий ветерок с полей аэрации Роскомнадзора

это перепост заметки, оригинал находится на моем сайте: https://lleo.me/dnevnik/2021/08/03

Вам, честно работающим российским гражданам, конечно интересно, на что тратятся ваши налоги. Отчет об этом мне присылают часто. Вот сегодня опять пришло новое письмо про старую частушку:

=============== cut ===============
В соответствии с частью 7 статьи 15.1 Федерального закона от 27.07.2006 № 149-ФЗ уведомляем, что на основании решения Ломоносовского районного суда — Ленинградская область от 26.06.2019 №2а-1242/2019 указатель страницы сайта в сети «Интернет» https://lleo-kaganov.livejournal.com/128727.html включен в «Единый реестр доменных имен» в связи с тем, что данный указатель сайта в сети «Интернет» содержит сведения, распространения которых в Российской Федерации запрещено.

Описание запрещенной информации:

Размещена информация содержащая стихотворение, начинающееся со слов: «Штаты — (нецензурно). Немцы — бяки...», заканчивающееся словами «...Остаются Сомали и пигмеи Чада. Вот с кем мы дружить могли! Только (нецензурно) надо!», признанное экстремистским материалом.
Collapse )

Политкорректность как новый вид спорта

это перепост заметки, оригинал находится на моем сайте: https://lleo.me/dnevnik/2021/08/01_olympig

Мало кто сообразил, что олимпийские игры в Токио начались задолго до церемонии открытия и даже до параолимпийских игр. Первое олимпийское состязание продолжалось весь год по новому виду спорта — политкорректности. Победили в соревновании хозяева — японцы, участники подготовки олимпиады. Вот как распределились призы:

Золото: Кейго Оямада, композитор Олимпиады-2021 в Токио — уволен с поста из-за найденного интервью 1994 года, где он признался, что в школе дразнил одноклассников с физическими недостатками.

Серебро: Кэнтаро Кобаяси, режиссер Олимпиады-2021 в Токио — уволен с поста из-за обнаруженной шутки о Холокосте, которую произнес в 1998, выступая с юмористическим скетчем на ТВ.

Бронза: Ёсиро Мори, глава оргкомитета Олимпиады-2021 в Токио. Уволен с поста из-за реплики о том, женщины в составе комитета затягивают заседания, потому что много говорят и соперничают между собой.

Приз зрительских симпатий: Хироси Сасаки, креативный директор Олимпиады-2021 в Токио. Уволен с поста после шутки о том, что японский комик и модельер «плюс-сайз» Наоми Ватанабе могла бы стать «оlympig» (олимпийским поросенком).
Collapse )

Отдельно интересная тема - использование своего и чужого в проектах

это перепост заметки, оригинал находится на моем сайте: https://lleo.me/dnevnik/2021/07/19

Я по роду деятельности писатель и программист-электронщик. И тут возникает некая двойственность. Никто никогда мне не говорил — Лео, похожий рассказ был у Филипа Дика, не проще ли было взять готовый текст и просто дописать фразы, которые нужны для решения твоей проблемы? Однако стоит мне продемонстрировать свою программу или устройство, как тут же появляется куча комментаторов, которые начинают кидать ссылки и убеждать, что мне не следовало этого делать, а нужно было скачать или купить чужое готовое и просто разобраться, как приладить.

Например, я сделал систему полива — отладил конструкцию, написал прошивку, заказал 30 штук печатных плат, спаял и раздал друзьям. Один подписчик никак не мог понять, зачем я это сделал. Настойчиво объяснял мне в личной переписке, что мне следовало купить готовые устройства SonOff, специально предназначенные для такого рода конструирования, подключить насос и несложным программированием настроить выполнять ту же задачу. Я долго пытался объяснить, что устройства SonOff обойдутся в несколько раз дороже, чем обходится мне моя схема, и в принципе, на этом уже можно остановиться. Что их конструкция не годится для моей задачи — смогут запускать насос, но не сумеют понять, что в баке кончилась вода. Что их могут перестать выпускать, и придется начинать всё сначала. Наконец, мне просто интересно делать свои устройства, это мое хобби. Причем, не интересно делать одно для себя — если уж разрабатывать, то сразу партию. Кому-то нравится играть в потребителя, а мне нравится играть в производителя. Но он отвечал, что сам производитель, разработчик и бизнесмен, и знает, что говорит, а мой подход — непрофессионален. Мы друг друга не поняли, и разговор угас.
Collapse )